كان اكثر الجزائريين تشاؤما من قدوم الضيف الاصفر الى الجزائر يظن ان بقائهم سيمتد الى بضعة سنين اي بقائهم مرتبط بمدة المشاريع التي ينجزونها في البلاد  ..غير ان الذي حدث ان جميع الصينين تقريبا الذين دخلوا الجزائر لم يعودوا الى بلادهم بل اكثر من ذلك استقطبوا اقربائهم وعائلتهم ليمكثوا معهم في البلاد..بل تزوجوا و زوجوا من الجزائريين .- طبعا بعد اشهار اسلامهم علنا و رسميا  والله يتولى ما في صدورهم - هذا التطور جعل الكثير من الجزائريين يطرحون اسئلة كثيرة و على راسها مالذي يجعل الصيني يقيم في بلد لا تربطه به اي علاقة و يتشبث بالبقاء فيها و يهدد بالانتحار اذا ارغموا على تركها !!.بينما يسعى بعض ابنائه البررة الى الخروج منه و لو كلفهم ذلك حياتهم ايضا .؟

مفارقة غريبة تلك التي صنعها هؤلاء القوم الذين حلوا علينا … فهم اخترقوا المجتمع الجزائري بسرعة البرق و تغلغلوا في كل طبقاته بالرغم من عشرات المعيقات التي تحول بينهم وبين النجاح . من لغة و تقاليد و جنسا حتى . بينما يسعى ابنائه بكل ما اوتوا من قوة الى ضمان ادنى متطلبات الحياة كما يشتكي الكثير .. واكثر من ذلك فلقد قسموا المجتمع الى مؤيد و معارض .فالقسم الاول يرى انه من حقهم العيش طالما احترموا البلاد و الدين و العادات..والقسم الاخر يرونهم بذرة فتنة قادمة لا محاله ..

و السؤال: مالذي يجعل الصيني المقيم عندنا يستأجر المحل تلو المحل ليعمره و يدفع الايجار اضغاف ما يدفع الجزائري و ينجح بل و يشغل معه فتيات جزائريات جميلات باثمان ربما لا يتجرء احد على عرضها على عامل فمبالك ان فوق هذا الا

المزيد

بعد جدل طويل خرج الدكتور الفخري عبد العزيز بوتفليقة من عيادة توليد الحكومات وصرح بان الحمل كان كاذبا وان هذه الحكومة التي طال انتظارها لم تاتي بشيء جديد وقال ان الجبل تمخض تمخضا مؤلما لكنه وللاسف الشديد لم يلد شيئا…انتهى البيان .

   كنت اتمنى ان يقوم الرئيس بتغيير ولو شكلي على هذه الحكومة اي يقوم على الاقل بنقل وزير من مكان الى اخر فوزير الفلاحة يرجعه مثلا الى وزراة الصحة التي كان يشغلها من قبل و وزير الرياضة الى النقل و وزير الخارجية للمالية وهكذا دواليك كما حدث من قبل…على الاقل نحس ان هناك شيئا تغير و نبداء العهدة الثالثة بتغيير شكلي …لقد مل الجزائريين من رؤية بعض الوزراء لسبعة عشرة سنة متواصلة! كوزير التربية والتعليم و وزير السياحة و اخرون لثلاثة عشرة سنة واخرون عشرة سنوات وهم  كثر…

الم يحن الوقت ان يبتعد هؤلاء على الاقل للاستراحة الاجبارية (خوفا على قدر

المزيد

       في الجزائر الجامعة لزالت في عهد الاشتراكية وبالضبط عهد الابيض والاسود فكل شيء فيها بالمجان الاكل بالمجان والاقامة بالمجان النقل بالمجان اضافة الى ذلك كل ثلاثة اشهر يعطوا الطلبة تقريبا اربعين  دولار (يمكن حق السجائر) ورسوم الاشتراك رمزية …الخ ، بمعنى اخر الطالب عايش ملك .هذه هي النظرة الاولى لمن يرى احوال الجامعة في الجزائر بشكل سطحي .غير ان هذا الوضع الوردي المجاني لا يعجب اصحاب الكروش الكبيرة وبالاخص المشهورين باحتكار كل شيء .

   قرأت في الجرائد ان احد هاته التماسيح يريد ان يغير القانون في الجزائر لصالحه وهو بالتاكيد سينجح في ذلك.. . والقانون الذي يريد هذا التمساح ان يغيره هو القانون الذي يسمح له بانشاء جامعات خاصة مثل ما نراه في دول المشرق العربي و الكثير من دول العالم .فالجامعات التي تدلل الطلبة لم تعد من صفات هذا العصر في رايه، فقرر ان يبني جامعة خاصة به. فالرجل عرف عنه ماديته الشديدة و حبه المال حبا جما بالاضافة الى ذلك انه اصبح اغنى رجل في الجزائر في ظرف اقل من خمسة عشرة سنة طبعا دون ان يجراء احد ان يساله من اين لك هذا ففي بلدي هذا عيب و حرام و لا يصح ان تسال من اين

المزيد

 الحديث في الجزائر الامس واليوم بين الشباب والشياب عن مدى صدق نتيجة المشاركة فكانوا يقسمون باغلظ الايمان انها لا تصل الى تلك النتيجة مهما فعلوا و اخرون قالوا ان المهم هو نسبة التصويت لبوتفليقة فالتسعين معقولة لان المبارة كانت بين نملة وفيل و خصوصا ان النملة كانت مريضة بمرض مزمن .و في راي المتواضع كلاهما صحيح فالنسبة كبيرة جدا وصعب على الكثير هضمها حتى المؤيدين لبوتفليقة هذا بالنسبة للمشاركة و اما نسبة التصويت له فهي قابلة نوعا ما لتصديق لغياب منافس وحملات الترهيب التي خوفت الشعب من مستقبل اسود لو ذهب الرئيس .

غير ان الجرح اعمق بكثير من هذا النقاش،فالقضية ليست في بقاء بوتفليقة اوغيره القضية اننا رجعنا من جديد لنقطة الصفر التي انطلقنا منها.وكاننا جلوس و الماء من حولنا قوما جلوس حولهم ماء .فبعد ان استبشرنا خيرا بالانفتاح السياسي و الحرية المتزايدة و الانفتاح الاقتصادي وبعد ان ودعنا التزوير و بعد ان راينا الامل والنور في اخر النفق و بعد ان بدانا نشم رائحة العطور الجميلة فجأنا احد ما وقال انهضو الشمس طلعت فقمنا من اماكننا واكتشفنا اننا كنا نحلم .هذا هو الذي يحدث الان .

كنا نرى انفسنا قوما

المزيد

     من حق كل جزائري و بعد ان وصلت الانتخابات الى نهايتها ان يتسال هل يفرح ام يبكي هل يفتخر او ينكسر ،و لعل هذه الخيارات اصعب بكثير من خيار على من تصوت فالامور حسمت لسيد البلاد لعدم وجود منافس له..و منهل الصعوبة اننا لاندري باي وجه ناخذ هاته الانتخابات فان اخذتها من جهة انه مسار ديمقراطي تتفوق فيه الجزائر على شقيقاتها من الدول العربية فهو مدعى فخر بدون شك  و يمكننا ان ناخذها على انه استمرار لفكرة الرجل الواحد الى الممات رغم ان الجزائر هي الدولة الوحيدة التي بقي فيها ستة روؤساء على قيد الحياة و لولا ان بوتفليقة شاء ان يكمل لكانوا سبعة . ام ناخذها على ان الشعب الجزائري هو الشعب العربي الوحيد الذي يختار رئيسه بشكل مباشر فعليا ام ناخذها ان الشعب الجزائري حصر في طريق كان لابد ان يصل به الامر الى خيار واحد .تلك الاموال التي صرفت على الحملات الانتخابية هل هي مكسب لشعب لانه نال من الوعود ومارس الديمقراطية  وزاد وعيه السياسي ام انها خسارة واختلاسات باسم القانون للكذب ع

المزيد

    بداء بعض الشباب المصري خلال هذه الايام بالتحضير لمظاهرات واسعة في مصر في الذكرى الاولى لاحداث المحلة .وليبداء العصيان ضد الاستبداد والظلم ومحاولة لاحياء روح المقاومة الشعبية في روح المصريين لعل وعسى يسقط هذا التحرك الجمهورية الاولى في مصر ليبداء عهد جمهورية ثانية اساسها الديمقراطية و الحرية والازدهار وبينما ياتي يوم 6 ابريل على المصرييين سريعا فان 9 وهو ستة مقلوب اصبح بينه وبين الجزائريين كما بين قطبا المغنطيس فلا يدنو ابد وكأن الزمن توقف..

    لقد سئم اهل البلاد من حجر وشجر وعباد من الصياح و النباح و تعليق الصور في كل مكان لقد سئمنا من الكذب المتواصل على مدار الساعة ع

المزيد

    الذي يرى الحملة الانتخابية في الجزائر او يقراء عنها في الصحف لا يمكن  ان يخرج الا بنتيجة واحدة ان الذي يحدث هو تهريج بكل ما تحمله هاته الكلمة على ظهرها من كوميديا و لايقتصر الامر على المرشحين الخمسة ونص على راي المنكتين بل حتى على المعارضة . فافي خرجة غير متوقعة قام زعيم حزب التجمع من اجل الثقافة و الديمقراطية بانزال العلم الوطني من على جميع مقرات حزبه ورفع رايات سوداء .متجاوز بذلك كل الخطوط الحمراء حتى وصل به الامر المس برمز الدولة .ان هذا الرجل والذي تسميه بعض القنوات الاعلامية الغير جزائرية  بحزب المعارضة الكبير ! يعجز لحد الان على جمع عدة مقاعد في البرلمان و الاكثر من هذا فهو  يعيش فعلا من المعارضة حيث انه فقد حتى ثقة المحافظة التي كانت تحسب عليه ذات الاكثرية الامازيغية -تيز وزو- بسبب تضارب اراءه وافكاره … و الذي اوصل الحزب الى الحضيض  هو مايسميه اصحابه المعارضة ويسميه العقلاء بالهرطقة فالمعارضة من اجل المعارضة هو بالتاكيد لا يمت باي صلة لسياسة بل لتطفل والعيش على فتات الابتزاز فالحزب لايستطيع لحد الان ان يذكر حسنة واحدة خوفا من نتيجة عكسية من القلة القليلة المتبقية من اعضائه ولعل التكلم بالغة الفرنسية داخل البرلمان هي احد خرجات الجنون التي يريد من خلالها هذا الحزب جلب الاضواء ولقد عودنا ايضا رئيس الحزب على المعارك اللفظية التي يختلقها في كل مناسبة عندما تتجمع الصحف  و كاميرات القنوات الفرنسية خصوص ف

المزيد

تفاجئ الداعية الشيخ عائض القرني بمدى حب اهل الجزائر له بعد ان قام بجولة في عدة ولايات لدرجة انه بكى اكثر من مرة. ولقد اضطر المنظمين لهاته المحاضرات الى نقل المكان من الجامعات الى ملاعب كرة القدم  او اماكن اوسع بسبب الحشد الكبير الذي حضر لسماع و رؤية الشيخ فلقد كان نجم الجزائر بحق احبهم فاحبوه و نصح فسمعوه  كرمهم فكرموه بكى من كرمهم فزادوه ،فالشيخ يحبه كل من يجل العالم لسعة رقبته وحلو منطقه و ثقل حجته و جمال طلعته فما عادى علمانيا و لا شيوعيا و لا ملحدا ولا منافقا و كانت حجته تعالوا لكلمة سواء .

هذا وقد وعد الشيخ  ان يسجل حلقة في قناة اقراء مدتها ساعة ونصف مخصصة لاهل الجزائر ستبث يوم السبت القادم على الساعة 22:00 بتوقيت مكة المكرمة الساعة 20:00 بتوقيت الجزائر يقص فيها ما حدث معه  ويوثقه بالصوت والصورة .وبعد ان وصل الشيخ الى ارض الحرمين ارسل برسالة الى الجزائر عبر جريدة الشروق هذا فحواها

2009.03.24

د. عائض القرني

الشيخ عائض القرني

وعرين البسالة، ومعدن الأصالة، شكراً للجزائر حكومة وشعباً على ما غمرونا به من كرم واحتفاء ومحبة ووفاء، وود وصفاء.

شكراً لكل جزائري يمشي مرفوع الهامة قوي الهمة لأنه آمن بالله ورسوله وحرّر أرضه من المحتل وحفظ هويته الإسلامية وبذل نفسه في الوغى وجاد بدمه على تراب أرضه. شكراً لكل جزائرية حيث الديانة والصيانة، والعفة والحياء، والعلم والثقافة، والصبر والتضحية. شكراً لشيوخ الجزائر فقد ذكرتُ بهم كفاحهم العظيم يوم قدموا مليون ونصف المليون شهيداً فدحروا فرنسا وكسروا قناة الاحتلال. شكراً لشباب وشابات الجزائر؛ فما منهم إلا ابن مناضل أو مناضلة أو أخٌ لشهيد أو قريب لبطل أو صهرٌ لفارس أو نسيب لرمز. شكراً لشعب الجزائر العظيم الذي ذكرني بعظمة الإسلام لما زرته وبعث فيّ نشوة المجد وحرّك فيّ لواعج الشوق لماضينا المجيد وتاريخنا المشرق ورسالتنا العالمية، فاضت دموعي في الجزائر ثلاث مرات، مرة يوم أنشدوا نشيدهم الوطني في جامعة الأمير عبد القادر الجزائري بقسنطينة فقام الناس كما الغمام احتراماً للجزائر فقمتُ معهم أنا والمشايخ معي الدكتور يحيى الهنيدي والدكتور عبد الرحمن القحطاني والشيخ محسن الزهراني من السعودية، وتذكرتُ وأنا واقف جهاد الجزائريين وتضحياتهم وأمامنا ألوف الرجال والنساء، وقد رفعوا هاماتهم في السماء، وكان النشيد مؤثراً مبكيا

المزيد

    لزلت اتذكر جيدا ذلك الخطاب الجماهيري الذي اقامه الرئيس بوتفليقة  في احد المدن البعيدة جدا عن  العاصمة الجزائرية جنوبا و كان ذلك الخطاب تقريبا في سنة 2000 كان الرئيس ليلتها مشتعل بالحماس، و الصراخ الخطابي كان العملة الاكثر طلبا في سوق الشعوبية ذلك الوقت..اخذه الكلام في ذلك الخطاب عن الخسائر الفادحة التي جرها الارهاب على الجزائر و في خطابه ذلك قال الرئيس <<.. ان الإرهاب خسرنا عشرات المليارات من الدولارات و أرجعنا عشرة سنوات الى الوراء…>> و كان من عادة بوتفليقة في خطابته انه يكرر بعض الكلامات او الجمل وهو يرفع صوته في كل مرة ، فكرر تلك الجملة ثلاثة مرات بصوت مرتفع جدا وهو يضرب الطاولة  ثم سكت هنيهة وخيم الصمت في القاعة، فبدأت بعض النسوة بالزغاريد و لتبداء الجماهير تصفق بكل قواها وبعضهم وقف من كرسيه.. و كأن الرئيس قد اعلن عن انجاز ما بعده انجاز ، والسؤال الذي يطرح نفسه بنفسه في تلك اللحظات عما كان يصفق أولئك ولماذا زغردن النسوة هل عن الخسارة الفادحة  او لرجوع عشرة سنوات الى الوراء !؟

   لعل المواطنين لم يستوعبوا ما قاله الرئيس او لتقل ان اكثر الموجدين اناس بسطاء فرحين برؤية رئيسهم و استغلوا ذلك الفراغ لتفريغ شحنة الزغاريد والتصفيق الذي اشتاق له الجزائريون كثير في ذلك الوقت بسبب ما حدث لهم، او لنقل ان التصفيق كالشرارة اذا بداء يجب ان يكتمل . ومهما كانت الإجابة في النهاية  ستقتنع انك مهما بحثت عن اسباب فلن تجد ما يشفي غليل فضولك و استفهامك.

لقد استرجعت هاته الصورة التي كنت اتذكرها عن ذلك الخطاب و انا اشاهد خطاب اخر لكن هاته المرة الخطاب كان في قلب قلب العاصمة وكل المدعوون كانوا من كبار رجالات الدولة والمثقفون و الحضور من طلبة الجامعات المتفوقين و الجمعيات على كل أصنافها وتشكيلاتها ،بالمختصر طبقة لا يمكن ان يكون فيها للامي او للفقير مكان …وكما اختلف الحضور والزمان اختلف الديكور ايضا فأصبحنا نرى ديكور ينفق عليه ببذخ حتى ظننا اننا نشاهد حملة انتخابية أمريكية او فرنسية ..كل شيء تغير من ذلك الخطاب الى هذا الخط

المزيد

دخلت الصحافة في العالم العربي في بداية القرن 19 و ذلك مع الحملات الاستعمارية وخاصة التي قامت بها فرنسا ضد مصر و الجزائر .ولم يعرف الجزائريون قبل الاحتلال الفرنسي سنة 1830 الصحافة كوسيلة اعلامية وعندما ظهرت الصحافة في الجزائر كانت كوسيلة عسكرية اذ بعد دخول الاستعمار الفرنسي اصدر جريدة عسكرية سنة احتلاله وسماها ليستافات دو سيدي فرج - سيدي فرج هي المنطقة التي نزل عليها الجنود الفرنسيين وكانت اول مدينة تسقط -  وكانت متداولة بين الجنود الفرنسيين فقط . وظهرت اول صحيفة جزائرية اصدرها الفرنسيون باسم بريد الجزائر وكانت سياسية عسكرية تاريخية تثقفية وكانت عبارة عن جريدة لاستقطاب المعمرين من اوروبا الذين كانوا يعيشون حالة من الفقر والبطالة و لتكون بذلك اول صحيفة تصدر في شمال افريقيا بصفة دورية وتطبع بطابعة صناعية ثم اصدر الفرنسيون جريدة ثانية اسموها المرشد الجزائري لكنها هذه المرة كانت موجهة الى الشعب الجزائري وكانت تحمل مقالات مترجمة للعربية تشيد بالاحتلال الفرنسي وتشجع على التطبيع معه ثم بعد ذلك صدرت صحيفة المبشر سنة 1847 وكانت صحيفة شاملة تاريخية ثقافية عسكرية و ارشادات سياحية الخ.. وهي التي كان لها الفضل في نشر الوعي لاهمية الصحافة بين المثقفين الجزائريين وبدات الجرائد تصدر دواليك كجريدة المنتخب في مصالح العرب يديرها بيار إيتيان صدرت بقسنطينة في 23/04/1882 وايضا جريدة المبصر ظهرت في قسنطينة 1883 وجريدة الحق إدارتها و رئاسة تحريرها سليمان بتقي وآخرون صدرت بعنابة في 30 /07/1893  لتصدر ذلك اول جريدة جزائرية قبل دخول سنة 1900 لكن لم تكن ناجحة لتبداء المحاولة مرة اخرى سنة 1903 بصدور جريدة اسمها المغرب وكانت تصدر مرتين بالاسبوع وكانت تصدر في العاصمة فقط الى غاية 1913 ثم جريدة الهلال إدارتها و رئاسة تحريها فليبار صدرت بالجزائر في أكتوبر 1906ثم ظهرت بعدها جرية الصباح التي كانت تصدر بوهران وكان لها الاثر البالغ لدى الجزائريين فولدت بعدها عدة صحف من اهم

المزيد